Función del Despertar

Hay un relato que le gustaba contar a Borges, y que también encontramos en Lacan, en el seminario de “Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanálisis”. Es un cuento de un filósofo Taoísta, Chuang – Tzú que durmiendo en el jardín, un día soñó que era mariposa y no sabía al despertar si era un hombre que había soñado ser una mariposa, o si era una mariposa que ahora soñaba ser un hombre.
Efectivamente, en su sueño era en su esencia esa mariposa que “se pinta con sus propios colores” Pues, -dice Lacan- “en el sueño él no es mariposa para nadie. Sólo cuando está despierto es Chuang –Tzú para los demás, y está preso en sus redes de cazar mariposas.”
Es decir, en el sueño no hay duda (de que es mariposa); es sujeto de la duda cuando alcanza la vigilia. Soñar que se sueña,-como la escena en la escena-tiende a indicarnos la proximidad, la cercanía cierta de lo inefable donde aquello velado en la realidad pueda entonces aparecer en la pantalla, en este caso, en el sueño.

Pero hay otro trayecto que va del sueño al sueño compartido. De él dice Borges:

“La vigilia es otro sueño
Se sueña no soñar”

Y Roberto Juarroz parece contestar.
“La vigilia es otro sueño
¿no será el sueño otra vigilia?

Por que no sólo se sueña cuando se duerme. Podríamos pensar que estamos-como todo el mundo-soñando casi todo el tiempo.

…despertar verdaderamente es una difícil emergencia que sólo se produce por instantes.

…Un sueño es un despertar que comienza. Un sueño es el despertar de lo inefable, lo incesante, lo inconcebible.

“El hombre no es una criatura despierta:
Desconoce lo abierto”.

“Los caminos se aglomeran en vano:
Despertar es borrar los caminos”.

Dice Lacan : “El despertar, ¿Cómo no ver que tiene un doble sentido?, ¿Qué el despertar que nos vuelve a situar en la realidad constituida y representada cumple un servicio doble. Lo real hay que buscarlo más allá del sueño-en lo que el sueño ha recubierto, envuelto, escondido, tras la falta de representación, de la cual sólo hay en él lo que hace sus veces, un lugarteniente.”

…Entre el sueño y despertar: Esquizia del sujeto. Tanto el acto creador como el acto analítico persiguen, cada uno a su manera, ese OTRO DESPERTAR que se presentífica ante la emergencia de lo real, testimonio siempre de un encuentro imposible.

Claudio Magnifiesta.

Otro despertar.

En creatividad y Psicoanálisis.